الست .. فيلم لم يفهم أم كلثوم بقلم: عمرو صابح لم يفشل فيلم «الست» في تقديم سيرة أم كلثوم فنيًا فقط، بل أخفق — وبامتياز — في فهم معنى أن تكون أم كلثوم أصلًا. ما قُدِّم على الشاشة ليس “الست” التي نعرفها، بل شخصية مُفبركة، هشة، ومشوَّهة، كُتبت بعقلية مهووسة بتفكيك الرموز لا بفهمها، وباسم […]

عبد الناصر وعفلق والبعث.. القومية العربية بين مشروع أمة وتنظيم حزب بقلم: عمرو صابح في خضم التحولات الكبرى التي شهدها العالم العربي منتصف القرن العشرين، برز جمال عبد الناصر كشخصية فريدة جمعت بين الرؤية التاريخية والحضور الشعبي، ليصبح محركًا لمشروع قومي لم يكن مجرد شعار، بل محاولة حقيقية لتوحيد الأمة العربية وتحويل القومية من فكرة

عبد الناصر خربها ياريت تخربوها زيه عبد الناصر خربها مصانع وسدود ومستشفيات وجامعات! في زمنٍ امتلأت فيه الساحة بالصوت العالي والتشويه المتعمد، ظهر جيلٌ يردد دون أن يقرأ، ويصدق دون أن يتحقق، ويكرر أسطورة سخيفة مفادها أن “عبد الناصر خرب مصر”. تُقال الجملة كأنها حقيقة بديهية، بينما يكفي الرجوع إلى الأرقام والمشروعات والقرارات المصيرية لنكتشف

عبد الناصر وسارتر في يوم 9 مارس 1967 استقبل الرئيس جمال عبد الناصر زائرين أجنبيين هما: الفيلسوف الفرنسي الشهير جان بول سارتر، ومعه الكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار. كان عبد الناصر مهتمًّا بلقائهما، إذ كانا في تلك الفترة طليعة حركة التجدد الثوري في فرنسا وأوروبا، فضلًا عن أن سارتر كان مؤسس المدرسة الوجودية في الفلسفة،

عادل حمودة وإبراهيم عيسى.. أصحاب «كشك التريندات» بقلم: محمد حماد لن أدخل في جدلٍ مع الكاتبين عادل حمودة وإبراهيم عيسى حول ما ذهبا إليه من أنّ «الأهرام مش مدرسة» وأنّ هيكل «ما لوش تلاميذ». فهذه مقولة تريد ـ بوعي أو بدونه ـ أن تُسقِط التاريخ نفسه من سجل المهنة، وأن تُجرِّد الصحافة المصرية والعربية من

العقاد والفاروق .. تملق الأديب للمليك. بقلم: عمرو صابح في فبراير 1950 أصدرت مجلة الهلال عددًا خاصًا للاحتفال بعيد الميلاد الثلاثين للملك فاروق الأول، المولود في 11 فبراير 1920. لكن المفاجأة الكبرى في هذا العدد لم تكن مواد الاحتفال، بل كانت افتتاحية عباس محمود العقاد، التي جاءت مشبعة بمديح مبالغ فيه للملك، في وقت كانت

سقوط القدس بعد 673 عامًا من الحكم الإسلامي كيف أضاع العثمانيون القدس وفتحوا الطريق لقيام إسرائيل؟ بقلم: عمرو صابحفي صباح 9 ديسمبر 1917 كانت القدس على موعد مع واحدة من أكثر لحظات تاريخها الحديث مأساوية ودرامية. فقد التقطت في ذلك اليوم صورة نادرة تظهر وفدًا من وجهاء القدس برفقة ضباط وجنود من الجيش العثماني وهم

مائة عام على ضياع الجغبوب… كيف فقدت مصر واحة كاملة في عهد الملك فؤاد؟ بقلم: عمرو صابح على مدار قرن كامل، ظلّ ملف واحة الجغبوب شاهدًا صادمًا على حقيقة “الاستقلال الشكلي” الذي مُنح لمصر سنة 1922. فقد ظلت بريطانيا — رغم إعلان مصر مملكة مستقلة — تمسك بكل الخيوط الفعلية للسياسة الخارجية والحدود والدفاع، وتُدير

شعراوي جمعة من حارس يوليو إلى سجين مايو بقلم: عمرو صابح لم يكن شعراوي جمعة مجرد اسم في سجلات دولة يوليو، بل أحد أبرز الوجوه التي جسّدت طبيعتها بكل تناقضاتها.ضابط شاب خرج من صفوف الجيش ليصبح عين الثورة التي ترصد وتتابع، ثم تحوّل إلى أحد مهندسي بنيانها السياسي والأمني في مرحلة كانت الدولة الجديدة تُقام

عبدالناصر يكشف علاقته بـالإخوان قبل الثورة: «كنت على صلة بكل الحركات السياسية وعرفت حسن البنا لكن ماكنتش أبدا عضو فى «الجماعة» وحاولوا يستغلونا بقلم أ/سعيد الشحات هل انضم جمال عبدالناصر إلى جماعة الإخوان قبل قيامه بثورة 23 يوليو 1952؟أثيرت هذه القضية فى سؤال طرحه أحد الشباب على «عبدالناصر» وأجاب عليه فى مناقشاته مع الشباب المشارك

وثيقة زواج جمال عبد الناصر

قراءة في كتاب علاقات مصر بتركيا في عهد الخديو إسماعيل (1863–1879) بقلم: عمرو صابح كتاب علاقات مصر بتركيا في عهد الخديو إسماعيل (1863–1879) هو رسالة ماجستير للمؤرخ المصري د. أحمد عبد الرحيم مصطفى، قُدّمت لكلية الآداب بجامعة القاهرة في عام 1951. يركّز المؤلف في رسالته على العلاقات المصرية–التركية خلال عهد الخديو إسماعيل، كما يستعرض العلاقات

سعيد الشحات يكتب: قصة لقاء مع الرئيس بن بيلا أعادني الجدل حول العلاقات التاريخية بين مصر والجزائر إلي هذا اللقاء بيني وبين الزعيم أحمد بن بيلا أول رئيس للجزائر وقائد ثورتها عام 1954 ضد الاستعمار الفرنسي ، وكان عام 2000 ، عذرا للطول لكن مش هتندم ……………………………… أحمد بن بيلا أول رئيس للجزائر يذكر لي

#امسك_شماشرجي فضيحة في جناح الملك فاروق في ليلةٍ من ليالي الربيع الهادئة، تحديدًا بعد منتصف ليل 12 إبريل عام 1945، دوّت فضيحة مدوية في قصر عابدين هزّت أركان البلاط الملكي، وامتدت أصداؤها حتى بلغت مسامع الملكة فريدة نفسها، لتتحول من مشهد غامض في الممرات إلى قضية شرف ملكي كادت تُشعل صراعًا بين التاج والكرامة الزوجية.